“Ele inspira o povo de Deus e, sobretudo os monges a viverem o amor a Deus, ao pr\u00f3ximo como a si mesmo. N\u00f3s somos chamados a viver como Santo Ant\u00e3o, ligados \u00e0 Deus, \u00e0 Igreja e ao mundo e um dia carregamos a esperan\u00e7a na eternidade.”
Por Dom Vital Corbellini, bispo de Marab\u00e1 (PA)<\/p>\n\n\n\n
A Igreja festeja no dia 17 de Janeiro, Santo Ant\u00e3o. O conhecimento de sua vida deu-se atrav\u00e9s de Santo Atan\u00e1sio, Bispo de Alexandria, no Egito[1]. Seguindo a Jesus, ele \u00e9 considerado pela comunidade eclesial, o pai dos monges, sendo o inspirador de todo o movimento monacal. Ele viveu entre III e IV s\u00e9culos, devendo ter morrido com mais de cem anos.<\/p>\n\n\n\n
A obra do bispo de Alexandria foi fundamental para a orienta\u00e7\u00e3o de todo o movimento monacal. O per\u00edodo das persegui\u00e7\u00f5es contra o cristianismo estava acabando pelo Imp\u00e9rio romano e tamb\u00e9m pelo fato de que o monaquismo estava iniciando tanto no Oriente como no Ocidente de modo que era preciso apresentar um modelo de vida monacal para todas as pessoas que seguiam essa forma de vida na Igreja e com o Senhor. \u00c9 importante analisar alguns pontos de Santo Ant\u00e3o como aquele que defendeu o Verbo de Deus diante do arianismo, que negava a sua divindade. O monge anunciou a vida do Senhor, sobretudo para o povo de Alexandria.<\/p>\n\n\n\n
A sua vida em cont\u00ednua retirada<\/p>\n\n\n\n
Santo Ant\u00e3o, ou Ant\u00f4nio teve uma vida em continua retirada. Sendo filho de pais ricos, abandonou as riquezas e foi se retirando de seu lar, comunidade, e foi aos poucos morar nos desertos. Quando ele participou de uma celebra\u00e7\u00e3o eucar\u00edstica de sua comunidade ao ouvir o evangelho do jovem rico que pediu para Jesus o que ele faria de bom para ganhar a vida eterna?! Jesus lhe disse que era para ele observar os mandamentos da Lei de Deus e cumpri-los. Quando ele disse que estava observando os mandamentos, Jesus lhe fez uma proposta mais radical no sentido da perfei\u00e7\u00e3o evang\u00e9lica, para vender os seus bens, d\u00e1-los aos pobres, tendo um tesouro nos c\u00e9us e depois era para ele vir e seguir a Jesus. Mas como o jovem era cheio de riquezas, foi para casa triste (Mt 19,16-22). A partir desse evangelho, Ant\u00e3o assumiu a palavra de Jesus no sentido de segui-lo e tomar o lugar daquele jovem. Ele foi abandonando as suas coisas e foi se retirando aos poucos para seguir a Jesus Cristo.<\/p>\n\n\n\n
O desejo pela solid\u00e3o<\/p>\n\n\n\n
Santo Ant\u00e3o ou Ant\u00f4nio foi anacoreta, uma pessoa que vivia a solid\u00e3o sem a vida comunit\u00e1ria. Os anacoretas viviam em lugares desertos e tamb\u00e9m nas cidades. Al\u00e9m de ele ser o pai do monaquismo em geral, Ant\u00e3o foi tamb\u00e9m o pai do monaquismo anacoreta, das pessoas que viviam sozinhas. No deserto era ele uma pessoa dedicada \u00e0 ora\u00e7\u00e3o, ao trabalho e \u00e0 leitura da Sagrada Escritura. As pessoas falavam que ele sabia a Escritura de cor. Ele trabalhava com as pr\u00f3prias m\u00e3os seguindo a palavra do ap\u00f3stolo S\u00e3o Paulo que quem n\u00e3o quisesse trabalhar n\u00e3o deveria comer (2 Ts 3,10). \u00c9 importante afirmar que o trabalho no monaquismo antigo visava prover as pr\u00f3prias coisas para o sustento de suas vidas e tamb\u00e9m para ajudar em esmola os pobres[2].<\/p>\n\n\n\n
O enfrentamento com os esp\u00edritos maus<\/p>\n\n\n\n
Santo Ant\u00e3o enfrentou os esp\u00edritos maus no deserto. O deserto era um lugar para se encontrar com Deus, mas tamb\u00e9m para lutar contra os esp\u00edritos malignos. Estes o insinuaram a abandonar a vida de ascese, \u00e0 volta para tr\u00e1s, o amor ao dinheiro, o desejo da gl\u00f3ria, o prazer nas coisas. Tudo isso era para faz\u00ea-lo renunciar \u00e0 reta elei\u00e7\u00e3o. Mas Ant\u00e3o foi muito constante em enfrentar os esp\u00edritos maus pela ora\u00e7\u00e3o, pela unidade com o Senhor Jesus que o seguia sempre mais no deserto. Como Santo Atan\u00e1sio disse Ant\u00e3o p\u00f4s Cristo no cora\u00e7\u00e3o e meditando a nobreza que vem dele e sobre a espiritualidade da alma, apagava as for\u00e7as que vinham do dem\u00f4nio[3].<\/p>\n\n\n\n
Ant\u00e3o venceu o dem\u00f4nio da impureza<\/p>\n\n\n\n
O santo monge venceu o dem\u00f4nio da impureza que lhe assaltavam os pensamentos. Ele tinha se apresentado como o amigo da impureza, mas que Ant\u00e3o sempre o afastava pela ora\u00e7\u00e3o, pelo encontro com o Senhor Jesus. Ant\u00e3o se encorajou e alegre prosseguia o seu caminho. Ele dizia que o Senhor era o seu socorro, de modo que era poss\u00edvel superar, desprezar os seus inimigos (Sl 117,7)[4].<\/p>\n\n\n\n
O valor da perseveran\u00e7a<\/p>\n\n\n\n
Santo Ant\u00e3o pregava para todas as pessoas a import\u00e2ncia da perseveran\u00e7a, para desta forma unirem-se sempre mais a Deus e aos irm\u00e3os e irm\u00e3s. A pessoa n\u00e3o abandona a vontade de ser fiel tamb\u00e9m no dia atual, se ontem o foi de verdade. Jesus pediu de seus disc\u00edpulos a perseveran\u00e7a at\u00e9 o final das tribula\u00e7\u00f5es em vista da salva\u00e7\u00e3o (Mt 24,13). O monge santo tinha presente a palavra de Paulo que diz que aquele que escolheu o bem, a paz, o amor, Deus colabora com ele (Rm 8,28)[5].<\/p>\n\n\n\n
Jesus venceu o esp\u00edrito mau<\/p>\n\n\n\n
Santo Ant\u00e3o tinha presente o Senhor que venceu as tenta\u00e7\u00f5es do ter, do poder e do prazer (Mt 4,1-10). A necessidade \u00e9 a realiza\u00e7\u00e3o do bem, da luta pela paz e pelo amor entre as pessoas, fam\u00edlias e povos. Assim n\u00e3o ser\u00e1 necess\u00e1rio temer os esp\u00edritos maus, pela confian\u00e7a em Deus e pela caridade com as pessoas, sobretudo para com os pobres. Ant\u00e3o acreditava nas palavras do Senhor quando mandou embora Satan\u00e1s onde tinha presente as palavra da Escritura que somente a Deus a pessoa adorar\u00e1 e s\u00f3 a ele o servir\u00e1 (Mt 4,10)[6].<\/p>\n\n\n\n
O monge era considerado o substituto do m\u00e1rtir<\/p>\n\n\n\n
Com o fim das persegui\u00e7\u00f5es os monges iram no deserto para enfrentar os esp\u00edritos maus e viverem o mart\u00edrio da solid\u00e3o, da ora\u00e7\u00e3o e das pr\u00e1ticas de ascese, do jejum e outras priva\u00e7\u00f5es. Ant\u00e3o teve esta id\u00e9ia que deixou a vida di\u00e1ria para ir ao deserto e viver uma vida de santidade. Mas ele nunca deixou o seu contato com os fieis de Alexandria que lhe dava consolo na persegui\u00e7\u00e3o de Maximino contra a Igreja. Ant\u00e3o desejava o mart\u00edrio. Como n\u00e3o foi poss\u00edvel ser m\u00e1rtir, ele serviu os confessores na f\u00e9, como se estivesse preso por eles, e se consumia nesse servi\u00e7o[7].<\/p>\n\n\n\n
Santo Ant\u00e3o enfrentou o arianismo<\/p>\n\n\n\n
Santo Ant\u00e3o foi uma pessoa muito imbu\u00edda pela gra\u00e7a de Deus, pela unidade com o Senhor Jesus Cristo e com o Esp\u00edrito Santo. Ele como monge inspirado por Jesus Cristo saiu do deserto para enfrentar os arianos e todo o sistema do arianismo. \u00c1rio negava a divindade do Verbo de Deus de modo que ele foi condenado no Conc\u00edlio de Nic\u00e9ia em 325, quando este afirmou que o Filho Jesus \u00e9 Deus como o Pai \u00e9 Deus, \u00e9 Deus como o Esp\u00edrito Santo \u00e9 Deus; Ele foi gerado desde sempre pelo Pai e \u00e9 da mesma subst\u00e2ncia afastando desta forma toda a nega\u00e7\u00e3o de sua divindade que vinha do sistema ariano. A pedido dos bispos e do povo crist\u00e3o, Ant\u00e3o foi para Alexandria pregar para todos que o Filho de Deus n\u00e3o era criatura e que n\u00e3o foi tirado do nada; Ele \u00e9 o Verbo eterno e a Sabedoria da subst\u00e2ncia do Pai. Era impiedade afirmar que teve um tempo em que ele n\u00e3o existiu, id\u00e9ia presente em \u00c1rio, mas que Ant\u00e3o recusava, afirmando que o Filho estava sempre com o Pai. Era falsa a id\u00e9ia ariana de que se colocaria entre as criaturas o Criador, Jesus, uma vez que tudo foi feito por meio dele (Jo 1,3)[8]. Ele \u00e9 Criador e n\u00e3o criatura.<\/p>\n\n\n\n
Ant\u00e3o era querido por todos<\/p>\n\n\n\n
O povo se alegrava com Ant\u00e3o porque ele combatia a heresia ariana, que negava a divindade do Verbo. Ant\u00e3o defendeu a sua divindade. Os pag\u00e3os tamb\u00e9m desejavam ouvi-lo e v\u00ea-lo porque percebiam nele um homem de Deus. Em Alexandria o Senhor fez por meio dele milagres na purifica\u00e7\u00e3o de esp\u00edritos maus. Muitas pessoas assumiram o cristianismo atrav\u00e9s de Ant\u00e3o, porque ele os conduzia ao Senhor Jesus e \u00e0 Igreja[9].<\/p>\n\n\n\n
Santo Ant\u00e3o morreu perto do Mar Vermelho, aos 105 anos de idade, segundo o relato de Santo Atan\u00e1sio[10]. O Senhor que o amava tornou-o c\u00e9lebre em toda a parte. Foi um homem do Senhor, segundo o bispo de Alexandria, que desde a juventude at\u00e9 a idade avan\u00e7ada, conservou igual ardor na ascese[11]. Ele foi conhecido em toda a parte n\u00e3o somente no Oriente, mas tamb\u00e9m no Ocidente. Na verdade todos queriam saber a forma de sua vida monacal, porque o movimento estava iniciando em toda a Igreja. Ele inspira o povo de Deus e, sobretudo os monges a viverem o amor a Deus, ao pr\u00f3ximo como a si mesmo. N\u00f3s somos chamados a viver como Santo Ant\u00e3o, ligados \u00e0 Deus, \u00e0 Igreja e ao mundo e um dia carregamos a esperan\u00e7a na eternidade.<\/p>\n\n\n\n
fonte: vaticannews<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Santo Ant\u00e3o: o pai dos monges que defendeu a divindade do Verbo de Deus “Ele inspira o povo de Deus e, sobretudo os monges a viverem o amor a Deus, ao pr\u00f3ximo como a si mesmo. N\u00f3s somos chamados a viver como Santo Ant\u00e3o, ligados \u00e0 Deus, \u00e0 Igreja e ao mundo e um dia carregamos a esperan\u00e7a na eternidade.”Por Dom Vital Corbellini, bispo de Marab\u00e1 (PA) A Igreja festeja no dia 17 de Janeiro, Santo Ant\u00e3o. O conhecimento de sua vida deu-se atrav\u00e9s de Santo Atan\u00e1sio, Bispo de Alexandria, no Egito[1]. Seguindo a Jesus, ele \u00e9 considerado pela comunidade eclesial, o pai dos monges, sendo o inspirador de todo o movimento monacal. Ele viveu entre III e IV s\u00e9culos, devendo ter morrido com mais de cem anos. A obra do bispo de Alexandria foi fundamental para a orienta\u00e7\u00e3o de todo o movimento monacal. O per\u00edodo das persegui\u00e7\u00f5es contra o cristianismo estava acabando pelo Imp\u00e9rio romano e tamb\u00e9m pelo fato de que o monaquismo estava iniciando tanto no Oriente como no Ocidente de modo que era preciso apresentar um modelo de vida monacal para todas as pessoas que seguiam essa forma de vida na Igreja e com o Senhor. \u00c9 importante analisar alguns pontos de Santo Ant\u00e3o como aquele que defendeu o Verbo de Deus diante do arianismo, que negava a sua divindade. O monge anunciou a vida do Senhor, sobretudo para o povo de Alexandria. A sua vida em cont\u00ednua retirada Santo Ant\u00e3o, ou Ant\u00f4nio teve uma vida em continua retirada. Sendo filho de pais ricos, abandonou as riquezas e foi se retirando de seu lar, comunidade, e foi aos poucos morar nos desertos. Quando ele participou de uma celebra\u00e7\u00e3o eucar\u00edstica de sua comunidade ao ouvir o evangelho do jovem rico que pediu para Jesus o que ele faria de bom para ganhar a vida eterna?! Jesus lhe disse que era para ele observar os mandamentos da Lei de Deus e cumpri-los. Quando ele disse que estava observando os mandamentos, Jesus lhe fez uma proposta mais radical no sentido da perfei\u00e7\u00e3o evang\u00e9lica, para vender os seus bens, d\u00e1-los aos pobres, tendo um tesouro nos c\u00e9us e depois era para ele vir e seguir a Jesus. Mas como o jovem era cheio de riquezas, foi para casa triste (Mt 19,16-22). A partir desse evangelho, Ant\u00e3o assumiu a palavra de Jesus no sentido de segui-lo e tomar o lugar daquele jovem. Ele foi abandonando as suas coisas e foi se retirando aos poucos para seguir a Jesus Cristo. O desejo pela solid\u00e3o Santo Ant\u00e3o ou Ant\u00f4nio foi anacoreta, uma pessoa que vivia a solid\u00e3o sem a vida comunit\u00e1ria. Os anacoretas viviam em lugares desertos e tamb\u00e9m nas cidades. Al\u00e9m de ele ser o pai do monaquismo em geral, Ant\u00e3o foi tamb\u00e9m o pai do monaquismo anacoreta, das pessoas que viviam sozinhas. No deserto era ele uma pessoa dedicada \u00e0 ora\u00e7\u00e3o, ao trabalho e \u00e0 leitura da Sagrada Escritura. As pessoas falavam que ele sabia a Escritura de cor. Ele trabalhava com as pr\u00f3prias m\u00e3os seguindo a palavra do ap\u00f3stolo S\u00e3o Paulo que quem n\u00e3o quisesse trabalhar n\u00e3o deveria comer (2 Ts 3,10). \u00c9 importante afirmar que o trabalho no monaquismo antigo visava prover as pr\u00f3prias coisas para o sustento de suas vidas e tamb\u00e9m para ajudar em esmola os pobres[2]. O enfrentamento com os esp\u00edritos maus Santo Ant\u00e3o enfrentou os esp\u00edritos maus no deserto. O deserto era um lugar para se encontrar com Deus, mas tamb\u00e9m para lutar contra os esp\u00edritos malignos. Estes o insinuaram a abandonar a vida de ascese, \u00e0 volta para tr\u00e1s, o amor ao dinheiro, o desejo da gl\u00f3ria, o prazer nas coisas. Tudo isso era para faz\u00ea-lo renunciar \u00e0 reta elei\u00e7\u00e3o. Mas Ant\u00e3o foi muito constante em enfrentar os esp\u00edritos maus pela ora\u00e7\u00e3o, pela unidade com o Senhor Jesus que o seguia sempre mais no deserto. Como Santo Atan\u00e1sio disse Ant\u00e3o p\u00f4s Cristo no cora\u00e7\u00e3o e meditando a nobreza que vem dele e sobre a espiritualidade da alma, apagava as for\u00e7as que vinham do dem\u00f4nio[3]. Ant\u00e3o venceu o dem\u00f4nio da impureza O santo monge venceu o dem\u00f4nio da impureza que lhe assaltavam os pensamentos. Ele tinha se apresentado como o amigo da impureza, mas que Ant\u00e3o sempre o afastava pela ora\u00e7\u00e3o, pelo encontro com o Senhor Jesus. Ant\u00e3o se encorajou e alegre prosseguia o seu caminho. Ele dizia que o Senhor era o seu socorro, de modo que era poss\u00edvel superar, desprezar os seus inimigos (Sl 117,7)[4]. O valor da perseveran\u00e7a Santo Ant\u00e3o pregava para todas as pessoas a import\u00e2ncia da perseveran\u00e7a, para desta forma unirem-se sempre mais a Deus e aos irm\u00e3os e irm\u00e3s. A pessoa n\u00e3o abandona a vontade de ser fiel tamb\u00e9m no dia atual, se ontem o foi de verdade. Jesus pediu de seus disc\u00edpulos a perseveran\u00e7a at\u00e9 o final das tribula\u00e7\u00f5es em vista da salva\u00e7\u00e3o (Mt 24,13). O monge santo tinha presente a palavra de Paulo que diz que aquele que escolheu o bem, a paz, o amor, Deus colabora com ele (Rm 8,28)[5]. Jesus venceu o esp\u00edrito mau Santo Ant\u00e3o tinha presente o Senhor que venceu as tenta\u00e7\u00f5es do ter, do poder e do prazer (Mt 4,1-10). A necessidade \u00e9 a realiza\u00e7\u00e3o do bem, da luta pela paz e pelo amor entre as pessoas, fam\u00edlias e povos. Assim n\u00e3o ser\u00e1 necess\u00e1rio temer os esp\u00edritos maus, pela confian\u00e7a em Deus e pela caridade com as pessoas, sobretudo para com os pobres. Ant\u00e3o acreditava nas palavras do Senhor quando mandou embora Satan\u00e1s onde tinha presente as palavra da Escritura que somente a Deus a pessoa adorar\u00e1 e s\u00f3 a ele o servir\u00e1 (Mt 4,10)[6]. O monge era considerado o substituto do m\u00e1rtir Com o fim das persegui\u00e7\u00f5es os monges iram no deserto para enfrentar os esp\u00edritos maus e viverem o mart\u00edrio da solid\u00e3o, da ora\u00e7\u00e3o e das pr\u00e1ticas de ascese, do jejum e outras priva\u00e7\u00f5es. Ant\u00e3o teve esta id\u00e9ia que deixou a vida di\u00e1ria para ir ao deserto e viver uma vida de santidade. 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