Origens
A Solenidade de Maria Sant\u00edssima, M\u00e3e de Deus, \u00e9 a primeira festa mariana que apareceu na Igreja Ocidental. Originalmente, a festa nasceu com o intuito de substituir o costume pag\u00e3o, cujo ritos n\u00e3o correspondiam com a santidade das celebra\u00e7\u00f5es crist\u00e3s. O t\u00edtulo foi criado pelos crist\u00e3os para exprimir uma f\u00e9 que n\u00e3o tinha rela\u00e7\u00e3o com a mitologia pag\u00e3, a f\u00e9 na concep\u00e7\u00e3o virginal, no seio de Maria, daquele que, desde sempre, era o Verbo Eterno de Deus.<\/p>\n\n\n\n
O T\u00edtulo
Este t\u00edtulo traz em si um dogma que dependeu de dois Conc\u00edlios: em 325, o Conc\u00edlio de Nic\u00e9ia; e, em 381, o de Constantinopla. Esses dois conc\u00edlios trataram de responder a respeito desse mist\u00e9rio da consubstancialidade de Deus uno e trino, Jesus Cristo verdadeiro Deus e verdadeiro homem.<\/p>\n\n\n\n
A Natureza Humana de Maria
No s\u00e9culo IV, ensinava o bispo Santo Atan\u00e1sio: \u201cA natureza que Jesus Cristo recebeu de Maria era uma natureza humana. Segundo a divina Escritura, o corpo do Senhor era um corpo verdadeiro, porque era um corpo id\u00eantico ao nosso\u201d. Maria \u00e9, portanto, nossa irm\u00e3, pois todos somos descendentes de Ad\u00e3o. Fazendo a rela\u00e7\u00e3o deste mist\u00e9rio da encarna\u00e7\u00e3o, no qual o Verbo assumiu a condi\u00e7\u00e3o da nossa humanidade com a realidade de que nada mudou na Trindade Santa, mesmo tendo o Verbo tomado um corpo no seio de Maria, a Trindade continua sendo a mesma; sem aumento, sem diminui\u00e7\u00e3o; \u00e9 sempre perfeita. Nela, reconhecemos uma s\u00f3 divindade. Assim, a Igreja proclama um \u00fanico Deus no Pai e no Verbo, por isso a Sant\u00edssima Virgem \u00e9 a M\u00e3e de Deus.<\/p>\n\n\n\n
A Sant\u00edssima Virgem \u00e9 a M\u00e3e de Deus: Ela \u00e9 o ponto de uni\u00e3o entre o c\u00e9u e a terra
Ave Theot\u00f3kos
No terceiro Conc\u00edlio Ecum\u00eanico, em 431, Maria Sant\u00edssima foi aclamada M\u00e3e de Deus, em grego, Theot\u00f3kos. Trata-se de um t\u00edtulo que n\u00e3o aparece explicitamente nos textos evang\u00e9licos, embora eles recordem \u201ca M\u00e3e de Jesus\u201d e afirmem que Ele \u00e9 Deus (Jo 20,28; cf. 5,18; 10,30.33). Em todo o caso, Maria \u00e9 apresentada como M\u00e3e do Emanuel, que significa Deus conosco (cf. Mt 1,22-23).<\/p>\n\n\n\n
M\u00e3e de Deus
A palavra Theot\u00f3kos significa M\u00e3e de Deus, que \u00e9 o artigo que os cat\u00f3licos professam em Maria Sant\u00edssima; por\u00e9m Theotokos quer dizer \u2018gerada de Deus\u2019, ponto que Nest\u00f3rio, patriarca de Constantinopla e grande inimigo da Virgem, duvidava e contestava a legitimidade do t\u00edtulo. A mudan\u00e7a de acento na palavra altera o sentido, passando de um sentido bem preciso para outro vago.<\/p>\n\n\n\n
A F\u00e9 no Filho Jesus e na M\u00e3e Maria Sant\u00edssima
Express\u00e3o de F\u00e9
Ao proclamar Maria \u201cM\u00e3e de Deus\u201d, a Igreja professa com uma \u00fanica express\u00e3o a sua f\u00e9 acerca do Filho e da M\u00e3e. Essa uni\u00e3o emerge j\u00e1 no Conc\u00edlio de \u00c9feso. Com a defini\u00e7\u00e3o da maternidade divina de Maria, os padres queriam evidenciar a sua f\u00e9 \u00e0 divindade de Cristo. N\u00e3o obstante as obje\u00e7\u00f5es, antigas e recentes, acerca da oportunidade de atribuir esse t\u00edtulo a Maria, os crist\u00e3os de todos os tempos, interpretando corretamente o significado dessa maternidade, tornaram-no uma express\u00e3o privilegiada da sua f\u00e9 na divindade de Cristo e do Seu amor para com a Virgem.<\/p>\n\n\n\n
O Centro da Hist\u00f3ria<\/p>\n\n\n\n
Deus se fez carne por meio de Maria, come\u00e7ou a fazer parte de um povo, constituiu o centro da hist\u00f3ria.<\/p>\n\n\n\n
Minha ora\u00e7\u00e3o<\/p>\n\n\n\n
\u201cM\u00e3e de Deus e nossa, desde o primeiro dia do ano, quero consagrar a mim e a minha fam\u00edlia, tudo o que tenho, fa\u00e7o e sou a Jesus por tuas m\u00e3os Maria. Que o meu ano seja rodeado da tua b\u00ean\u00e7\u00e3o e prote\u00e7\u00e3o. Em tudo quero ser mais de Deus. Am\u00e9m.\u201d<\/p>\n\n\n\n
Maria Sant\u00edssima, rogai por n\u00f3s!<\/p>\n\n\n\n
Outros santos e beatos celebrados em 1 de janeiro
Na Turquia, o sepultamento de S\u00e3o Bas\u00edlio, bispo, cuja mem\u00f3ria se celebra amanh\u00e3. (\u2020 c. 379)
Na Camp\u00e2nia e nos Abruzos, regi\u00f5es da It\u00e1lia, a comemora\u00e7\u00e3o de S\u00e3o Justino \u00e9 celebrado como bispo. (c. s. IV)
Em Roma, Santo Alm\u00e1quio, que, opondo-se \u00e0s lutas dos gladiadores, por ordem de Al\u00edpio.(\u2020 391)
Na Fran\u00e7a, a comemora\u00e7\u00e3o de Santo Eugendo, abade do mosteiro de Condat. (\u2020 516)
Em Ruspas, atual Tun\u00edsia, S\u00e3o Fulg\u00eancio, bispo. (\u2020 533)
Em Vienne, na Borgonha, na atual Fran\u00e7a, S\u00e3o Claro, abade do mosteiro de S\u00e3o Marcelo. (\u2020 660\/670)
Em Troyes, na atual Fran\u00e7a, S\u00e3o Frodoberto, fundador e primeiro abade do mosteiro de Moutier-la-Celle. (\u2020 c. 667)
Na Normandia, Fran\u00e7a, o falecimento de S\u00e3o Guilherme, abade de S\u00e3o Benigno de Dijon. (\u2020 1031)
Pr\u00f3ximo de Sauvigny, cidade da Borgonha, Fran\u00e7a, o passamento de Santo Odilo, abade de Cluny.(\u2020 1049)
Atualmente, na Ch\u00e9quia, Santa Zedislava, m\u00e3e de fam\u00edlia, que prestou grande conforto aos aflitos.(\u2020 1252)
Em Gualdo Catt\u00e1neo, na \u00dambria, atualmente na regi\u00e3o da It\u00e1lia, o Beato Hugolino, que viveu como eremita. (\u2020 s. XIV)
Em Roma, S\u00e3o Jos\u00e9 Maria Tom\u00e1si, presb\u00edtero da Ordem dos Cl\u00e9rigos Regrantes Teatinos e cardea. (\u2020 1713)
Em Avrill\u00e9, Fran\u00e7a, os irm\u00e3os beatos Jo\u00e3o e Renato Lego, presb\u00edteros e m\u00e1rtires. (\u2020 1794)
Em Roma, S\u00e3o Vicente Maria Str\u00e1mbi, bispo de Macerata e de Tolentino, da Congrega\u00e7\u00e3o da Paix\u00e3o. (\u2020 1824)
Em Hasselt, na B\u00e9lgica, o Beato Valentim Paquay, presb\u00edtero da Ordem dos Frades Menores. (\u2020 1905)
Em L\u2019viv, na Ucr\u00e2nia, S\u00e3o Segismundo Gorazdowski, presb\u00edtero que fundou o Instituto das Irm\u00e3s de S\u00e3o Jos\u00e9. (\u2020 1920)
Em Santander, Espanha, o Beato Andr\u00e9 G\u00f3mez S\u00e1ez, presb\u00edtero da Sociedade Salesiana e m\u00e1rtir. (\u2020 1937)
Em Mirna, na Eslov\u00e9nia, o Beato Lu\u00eds Grozde, membro da Ac\u00e7\u00e3o Cat\u00f3lica e m\u00e1rtir. (\u2020 1943)
No campo de concentra\u00e7\u00e3o na Alemanha, o Beato Mariano Konopinski, presb\u00edtero e m\u00e1rtir. (\u2020 1943)<\/p>\n\n\n\n
FONTE: cancaonova.com<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Santa Maria, M\u00e3e de Deus OrigensA Solenidade de Maria Sant\u00edssima, M\u00e3e de Deus, \u00e9 a primeira festa mariana que apareceu na Igreja Ocidental. Originalmente, a festa nasceu com o intuito de substituir o costume pag\u00e3o, cujo ritos n\u00e3o correspondiam com a santidade das celebra\u00e7\u00f5es crist\u00e3s. O t\u00edtulo foi criado pelos crist\u00e3os para exprimir uma f\u00e9 que n\u00e3o tinha rela\u00e7\u00e3o com a mitologia pag\u00e3, a f\u00e9 na concep\u00e7\u00e3o virginal, no seio de Maria, daquele que, desde sempre, era o Verbo Eterno de Deus. O T\u00edtuloEste t\u00edtulo traz em si um dogma que dependeu de dois Conc\u00edlios: em 325, o Conc\u00edlio de Nic\u00e9ia; e, em 381, o de Constantinopla. Esses dois conc\u00edlios trataram de responder a respeito desse mist\u00e9rio da consubstancialidade de Deus uno e trino, Jesus Cristo verdadeiro Deus e verdadeiro homem. A Natureza Humana de MariaNo s\u00e9culo IV, ensinava o bispo Santo Atan\u00e1sio: \u201cA natureza que Jesus Cristo recebeu de Maria era uma natureza humana. Segundo a divina Escritura, o corpo do Senhor era um corpo verdadeiro, porque era um corpo id\u00eantico ao nosso\u201d. Maria \u00e9, portanto, nossa irm\u00e3, pois todos somos descendentes de Ad\u00e3o. Fazendo a rela\u00e7\u00e3o deste mist\u00e9rio da encarna\u00e7\u00e3o, no qual o Verbo assumiu a condi\u00e7\u00e3o da nossa humanidade com a realidade de que nada mudou na Trindade Santa, mesmo tendo o Verbo tomado um corpo no seio de Maria, a Trindade continua sendo a mesma; sem aumento, sem diminui\u00e7\u00e3o; \u00e9 sempre perfeita. Nela, reconhecemos uma s\u00f3 divindade. Assim, a Igreja proclama um \u00fanico Deus no Pai e no Verbo, por isso a Sant\u00edssima Virgem \u00e9 a M\u00e3e de Deus. A Sant\u00edssima Virgem \u00e9 a M\u00e3e de Deus: Ela \u00e9 o ponto de uni\u00e3o entre o c\u00e9u e a terraAve Theot\u00f3kosNo terceiro Conc\u00edlio Ecum\u00eanico, em 431, Maria Sant\u00edssima foi aclamada M\u00e3e de Deus, em grego, Theot\u00f3kos. Trata-se de um t\u00edtulo que n\u00e3o aparece explicitamente nos textos evang\u00e9licos, embora eles recordem \u201ca M\u00e3e de Jesus\u201d e afirmem que Ele \u00e9 Deus (Jo 20,28; cf. 5,18; 10,30.33). Em todo o caso, Maria \u00e9 apresentada como M\u00e3e do Emanuel, que significa Deus conosco (cf. Mt 1,22-23). M\u00e3e de DeusA palavra Theot\u00f3kos significa M\u00e3e de Deus, que \u00e9 o artigo que os cat\u00f3licos professam em Maria Sant\u00edssima; por\u00e9m Theotokos quer dizer \u2018gerada de Deus\u2019, ponto que Nest\u00f3rio, patriarca de Constantinopla e grande inimigo da Virgem, duvidava e contestava a legitimidade do t\u00edtulo. A mudan\u00e7a de acento na palavra altera o sentido, passando de um sentido bem preciso para outro vago. A F\u00e9 no Filho Jesus e na M\u00e3e Maria Sant\u00edssimaExpress\u00e3o de F\u00e9Ao proclamar Maria \u201cM\u00e3e de Deus\u201d, a Igreja professa com uma \u00fanica express\u00e3o a sua f\u00e9 acerca do Filho e da M\u00e3e. Essa uni\u00e3o emerge j\u00e1 no Conc\u00edlio de \u00c9feso. Com a defini\u00e7\u00e3o da maternidade divina de Maria, os padres queriam evidenciar a sua f\u00e9 \u00e0 divindade de Cristo. N\u00e3o obstante as obje\u00e7\u00f5es, antigas e recentes, acerca da oportunidade de atribuir esse t\u00edtulo a Maria, os crist\u00e3os de todos os tempos, interpretando corretamente o significado dessa maternidade, tornaram-no uma express\u00e3o privilegiada da sua f\u00e9 na divindade de Cristo e do Seu amor para com a Virgem. O Centro da Hist\u00f3ria Deus se fez carne por meio de Maria, come\u00e7ou a fazer parte de um povo, constituiu o centro da hist\u00f3ria. Minha ora\u00e7\u00e3o \u201cM\u00e3e de Deus e nossa, desde o primeiro dia do ano, quero consagrar a mim e a minha fam\u00edlia, tudo o que tenho, fa\u00e7o e sou a Jesus por tuas m\u00e3os Maria. Que o meu ano seja rodeado da tua b\u00ean\u00e7\u00e3o e prote\u00e7\u00e3o. Em tudo quero ser mais de Deus. Am\u00e9m.\u201d Maria Sant\u00edssima, rogai por n\u00f3s! Outros santos e beatos celebrados em 1 de janeiroNa Turquia, o sepultamento de S\u00e3o Bas\u00edlio, bispo, cuja mem\u00f3ria se celebra amanh\u00e3. (\u2020 c. 379)Na Camp\u00e2nia e nos Abruzos, regi\u00f5es da It\u00e1lia, a comemora\u00e7\u00e3o de S\u00e3o Justino \u00e9 celebrado como bispo. (c. s. IV)Em Roma, Santo Alm\u00e1quio, que, opondo-se \u00e0s lutas dos gladiadores, por ordem de Al\u00edpio.(\u2020 391)Na Fran\u00e7a, a comemora\u00e7\u00e3o de Santo Eugendo, abade do mosteiro de Condat. (\u2020 516)Em Ruspas, atual Tun\u00edsia, S\u00e3o Fulg\u00eancio, bispo. (\u2020 533)Em Vienne, na Borgonha, na atual Fran\u00e7a, S\u00e3o Claro, abade do mosteiro de S\u00e3o Marcelo. (\u2020 660\/670)Em Troyes, na atual Fran\u00e7a, S\u00e3o Frodoberto, fundador e primeiro abade do mosteiro de Moutier-la-Celle. (\u2020 c. 667)Na Normandia, Fran\u00e7a, o falecimento de S\u00e3o Guilherme, abade de S\u00e3o Benigno de Dijon. (\u2020 1031)Pr\u00f3ximo de Sauvigny, cidade da Borgonha, Fran\u00e7a, o passamento de Santo Odilo, abade de Cluny.(\u2020 1049)Atualmente, na Ch\u00e9quia, Santa Zedislava, m\u00e3e de fam\u00edlia, que prestou grande conforto aos aflitos.(\u2020 1252)Em Gualdo Catt\u00e1neo, na \u00dambria, atualmente na regi\u00e3o da It\u00e1lia, o Beato Hugolino, que viveu como eremita. (\u2020 s. XIV)Em Roma, S\u00e3o Jos\u00e9 Maria Tom\u00e1si, presb\u00edtero da Ordem dos Cl\u00e9rigos Regrantes Teatinos e cardea. (\u2020 1713)Em Avrill\u00e9, Fran\u00e7a, os irm\u00e3os beatos Jo\u00e3o e Renato Lego, presb\u00edteros e m\u00e1rtires. (\u2020 1794)Em Roma, S\u00e3o Vicente Maria Str\u00e1mbi, bispo de Macerata e de Tolentino, da Congrega\u00e7\u00e3o da Paix\u00e3o. (\u2020 1824)Em Hasselt, na B\u00e9lgica, o Beato Valentim Paquay, presb\u00edtero da Ordem dos Frades Menores. (\u2020 1905)Em L\u2019viv, na Ucr\u00e2nia, S\u00e3o Segismundo Gorazdowski, presb\u00edtero que fundou o Instituto das Irm\u00e3s de S\u00e3o Jos\u00e9. (\u2020 1920)Em Santander, Espanha, o Beato Andr\u00e9 G\u00f3mez S\u00e1ez, presb\u00edtero da Sociedade Salesiana e m\u00e1rtir. (\u2020 1937)Em Mirna, na Eslov\u00e9nia, o Beato Lu\u00eds Grozde, membro da Ac\u00e7\u00e3o Cat\u00f3lica e m\u00e1rtir. (\u2020 1943)No campo de concentra\u00e7\u00e3o na Alemanha, o Beato Mariano Konopinski, presb\u00edtero e m\u00e1rtir. (\u2020 1943) FONTE: cancaonova.com<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":5127,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[66],"tags":[67],"class_list":["post-5197","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-santos-do-dia","tag-santododia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pscjslz.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5197","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pscjslz.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pscjslz.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pscjslz.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pscjslz.com.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=5197"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/pscjslz.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5197\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5200,"href":"https:\/\/pscjslz.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5197\/revisions\/5200"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pscjslz.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/5127"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pscjslz.com.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=5197"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pscjslz.com.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=5197"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pscjslz.com.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=5197"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}