Etimologia do termo Natal<\/p>\n\n\n\n
O nome \u201cNatal\u201d est\u00e1 repleto de sugest\u00f5es reais e fant\u00e1sticas, de f\u00e9 e devo\u00e7\u00e3o, tanto art\u00edsticas quanto filos\u00f3ficas e teol\u00f3gicas. Nome simples e complexo, comum e erudito, divino e humano e, ao mesmo tempo, \u00e9 um nome cheio de mist\u00e9rios. Sua etimologia remonta ao adjetivo latino natalis, com o significado de natal, no sentido de \u201calgo relativo ao nascimento\u201d, que, por sua vez, deriva do partic\u00edpio perfeito natus, do verbo nasci \u201cnascer\u201d.<\/p>\n\n\n\n
A data do natal<\/p>\n\n\n\n
O culto oriental ao Sol foi perpetrado na \u00e9poca romana, desaguando no culto ao deus Mithras. Tamb\u00e9m \u00e9 representado como uma crian\u00e7a que mata um touro sagrado, da\u00ed o termo tauroctonia, ou seja, o culto reservado a Mithras. A origem hist\u00f3rica do Natal n\u00e3o \u00e9 totalmente certa e segura. Existem muitas e variadas hip\u00f3teses para explic\u00e1-lo. Talvez, a data de 25 de dezembro, como dia de celebra\u00e7\u00e3o do nascimento de Cristo, tenha sido fixada para substituir uma festa pag\u00e3 dedicada ao nascimento do Sol (Mithras). O Dies Natalis Solis Invicti, que o imperador Aureliano havia oficializado em 274, precisamente em 25 de dezembro.<\/p>\n\n\n\n
A antiga festa popular<\/p>\n\n\n\n
As comemora\u00e7\u00f5es do nascimento do Sol, consistindo no acendimento de grandes fogueiras em sinal de festividade. Em torno das fogueiras, o povo se reunia para festejar comendo e bebendo, como em todas as festas populares. Neste per\u00edodo, celebravam-se tamb\u00e9m as Saturn\u00e1lias, (de 17 a 23 de Dezembro), em honra de Saturno, deus da agricultura, durante as quais ocorriam trocas de presentes e banquetes sumptuosos, em que participavam tamb\u00e9m os escravos como cidad\u00e3os livres, que tamb\u00e9m receberam presentes de seus mestres.<\/p>\n\n\n\n
Natal: da festa popular a Solenidade Crist\u00e3
A data do Natal Crist\u00e3o<\/p>\n\n\n\n
A institui\u00e7\u00e3o do Natal crist\u00e3o convergia para o culto solsticial. Os dois cultos, o da novidade crist\u00e3 e o popular e campon\u00eas do mundo pag\u00e3o se entrela\u00e7aram \u00e0s autoridades eclesi\u00e1sticas, e, para evitar abusos e mal-entendidos, decidiram celebrar e proclamar 25 de dezembro apenas a Natividade de Cristo. Com alguma probabilidade, este \u00e9 um exemplo bastante significativo de como a pol\u00edtica do cristianismo primitivo absorveu e transformou uma tradi\u00e7\u00e3o pag\u00e3 com um novo conte\u00fado. Claro que essa substitui\u00e7\u00e3o n\u00e3o foi isenta de consequ\u00eancias, pois as tradi\u00e7\u00f5es custam a morrer. No Natal de 460, o Papa Le\u00e3o I ainda recorda a presen\u00e7a do culto do Sol na cidade de Roma.<\/p>\n\n\n\n
O Nascimento do Menino Jesus<\/p>\n\n\n\n
As primeiras refer\u00eancias, portanto, \u00e0 festividade do Natal crist\u00e3o datam da primeira metade do s\u00e9culo IV, quando a primeira men\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica \u00e0 celebra\u00e7\u00e3o da Natividade de Cristo se encontra no ano 336, conforme especifica o Chronographes, o mais antigo Calend\u00e1rio crist\u00e3o que chegou at\u00e9 hoje, escrito em 354 pelo cal\u00edgrafo do Papa D\u00e2maso, o estudioso romano Furius Dionysius Philocalus. Certamente, algumas refer\u00eancias escritur\u00edsticas devem ter influenciado a escolha do dia 25 de dezembro, como, por exemplo, o texto do profeta Malaquias, que chama o Cristo, que nasceria daquela que deve dar \u00e0 luz em Bel\u00e9m, com o nome do \u201cSol da Justi\u00e7a\u201d (3, 20). Assim, temos a identifica\u00e7\u00e3o da data de 25 de dezembro como o dia do nascimento do Menino Jesus.<\/p>\n\n\n\n
Os Fundamentos B\u00edblicos da Celebra\u00e7\u00e3o
Revela\u00e7\u00e3o para S\u00e3o Paulo<\/p>\n\n\n\n
O aut\u00eantico significado do Natal crist\u00e3o tem seu fundamento no grande des\u00edgnio de Deus, revelado por Paulo em dois importantes textos.<\/p>\n\n\n\n
O Primeiro Texto<\/p>\n\n\n\n
A Primeira: \u201cBendito seja Deus, o Pai do Senhor Jesus Cristo, que nos aben\u00e7oou com todas as b\u00ean\u00e7\u00e3os espirituais nos c\u00e9us em Cristo. Nele [Cristo] nos escolheu antes da cria\u00e7\u00e3o do mundo, para sermos santos e imaculados diante dele na caridade, nos predestinando para sermos seus filhos adotivos [do Pai] por meio de Jesus Cristo, segundo o benepl\u00e1cito de sua vontade. E isto para louvor e gl\u00f3ria de sua gra\u00e7a, que ele nos deu em seu Filho amado\u201d (Ef 1:3-6).<\/p>\n\n\n\n
O Segundo Texto<\/p>\n\n\n\n
E a outra: \u201cEle [Cristo] \u00e9 a imagem do Deus invis\u00edvel, gerado antes de toda criatura, porque, por meio dele, foram criadas todas as coisas, as que est\u00e3o no c\u00e9u e as que est\u00e3o na terra, as vis\u00edveis e as invis\u00edveis: Tronos, Domina\u00e7\u00f5es, Principados e Poderes. Todas as coisas foram criadas por meio dele e para ele. Ele \u00e9 o primeiro de todas as coisas e todas existem nele\u201d (Cl 1,15-18).<\/p>\n\n\n\n
Uma reflex\u00e3o<\/p>\n\n\n\n
Os dois textos t\u00eam algumas caracter\u00edsticas em comum: o des\u00edgnio de Deus, riqueza de t\u00edtulos e universalidade das afirma\u00e7\u00f5es. A inten\u00e7\u00e3o de Paulo \u00e9 conhecer o des\u00edgnio secreto de Deus ad extra, baseado no \u201cbom prazer da vontade do Pai\u201d. Est\u00e1 tudo centrado na predestina\u00e7\u00e3o de Cristo, da qual depende tamb\u00e9m a predestina\u00e7\u00e3o do homem, com a diferen\u00e7a de que a de Cristo \u00e9 absoluta e a do homem condicionado.<\/p>\n\n\n\n
O Mediador entre Deus e os homens
Sempre atual
O discurso de Paulo est\u00e1 no presente porque a predestina\u00e7\u00e3o de Cristo, da qual prov\u00e9m todos os benef\u00edcios para o homem, \u00e9 sempre atual. Por isso, celebra-se Cristo como o \u00fanico Mediador entre Deus e os homens e entre os homens e Deus, ou como dir\u00edamos com o latim medieval omnia a Deo per Christum et omnia a Deo in Christum.<\/p>\n\n\n\n
A Hist\u00f3ria da Solenidade mais esperada pelos Crist\u00e3os
Hist\u00f3ria Lit\u00fargica<\/p>\n\n\n\n
Desde o in\u00edcio, os crist\u00e3os celebravam o que o Senhor Jesus fez pela salva\u00e7\u00e3o da humanidade. Todos os domingos, na \u201cP\u00e1scoa semanal\u201d e a festa anual, no domingo ap\u00f3s a primeira lua cheia de primavera, a P\u00e1scoa. No in\u00edcio do s\u00e9culo IV, o calend\u00e1rio lit\u00fargico come\u00e7ou a mudar, dando mais valor \u00e0 experi\u00eancia \u201chist\u00f3rica\u201d\u200b\u200b de Jesus. Na Sexta-feira Santa comemorava-se a morte de Jesus e tamb\u00e9m a \u00daltima Ceia.<\/p>\n\n\n\n
O Nascimento de Jesus<\/p>\n\n\n\n
Neste prisma, temos o Natal, o nascimento de Jesus, sobre o qual, em 336, temos o primeiro testemunho, depois do qual, veio a festa do Natal oriental da Epifania, em 6 de janeiro. Esta data era associada \u00e0 festa civil pag\u00e3 do \u201cNatal do Sol Invenc\u00edvel\u201d (\u201cNatale Solis Invicti\u201d), que o imperador Aureliano havia introduzido, em 274, em homenagem \u00e0 divindade sir\u00edaca do Sol de Emesa, celebrada, precisamente, no dia 25 de dezembro.<\/p>\n\n\n\n
A Solenidade<\/p>\n\n\n\n
A Solenidade do Natal \u00e9 a \u00fanica festa que podia ser celebrada com quatro Missas pr\u00f3prias: v\u00e9spera, noite, amanhecer e dia. Os textos dessa solenidade s\u00e3o os mesmos para os tr\u00eas Anos Lit\u00fargicos. Trata-se de uma escolha que visa aprofundar e valorizar, quase em c\u00e2mara lenta, o Acontecimento que mudou o curso da hist\u00f3ria: Deus se fez homem!<\/p>\n\n\n\n
Como pensar o Natal hoje?
O sentido do Natal<\/p>\n\n\n\n
O Natal de Nosso Senhor Jesus recorda-nos que Deus est\u00e1 presente em todas as situa\u00e7\u00f5es. Pensamos que Ele est\u00e1 ausente ou nas quais achamos que Ele n\u00e3o pode estar. A nossa f\u00e9 estimula-nos a viver o tempo natalino com maior serenidade e esperan\u00e7a! Deus est\u00e1 aqui, t\u00e3o presente que, talvez ou com certeza, nos convida a rever nossos costumes; convida-nos a lembrar que, assim como Ele veio para nos salvar, tamb\u00e9m n\u00f3s, atrav\u00e9s d\u2019Ele, s\u00f3 podemos nos salvar se caminharmos juntos, se aprendermos a cuidar uns dos outros. Somos convidados a ser uma \u201cmanjedoura\u201d, onde os outros possam se alimentar do p\u00e3o da amizade, do amor, da miseric\u00f3rdia, da esperan\u00e7a.<\/p>\n\n\n\n
Um convite<\/p>\n\n\n\n
O Senhor oferece-se a n\u00f3s para que possamos dar seu testemunho com a nossa vida. Como crist\u00e3os, somos convidados a assumir a esperan\u00e7a desta humanidade desnorteada e solit\u00e1ria, a sermos sentinelas da nova manh\u00e3, para que as trevas deste tempo sejam rompidas pela Luz, que vem do Senhor Jesus.<\/p>\n\n\n\n
Minha ora\u00e7\u00e3o<\/p>\n\n\n\n
\u201c\u00d3 Senhor que vos revelastes t\u00e3o pequenino e fr\u00e1gil, um Deus escondido na humanidade, por\u00e9m, n\u00e3o menos poderoso. Concedei a n\u00f3s a sabedoria para te encontrar nesses mist\u00e9rios e a certeza da tua presen\u00e7a no meio de n\u00f3s, todos os dias. Salvai-nos de nossas mazelas e durezas tornando-nos mais humildes e humanos assim como tu o fizeste. Am\u00e9m.\u201d<\/p>\n\n\n\n
Um Santo Natal para voc\u00ea e para a sua fam\u00edlia!<\/p>\n\n\n\n
Outros santos e beatos celebrados em 25 de dezembro
Em Roma, a comemora\u00e7\u00e3o de Santa Anast\u00e1sia, m\u00e1rtir de S\u00edrmium. (\u2020 s. III\/IV)
Em Roma, no cemit\u00e9rio de Aproniano, junto \u00e0 Via Latina, Santa Eug\u00e9nia, m\u00e1rtir. (\u2020 s. III\/IV)
Em Roma, junto \u00e0 Via Latina, os santos Jovino e Basileu, m\u00e1rtires. (\u2020 s. III\/IV)
No mosteiro de Cluny, na Borgonha, regi\u00e3o da Fran\u00e7a, o Beato Pedro o Vener\u00e1vel, abade. (\u2020 1156)
Em San Severino, nas Marcas, regi\u00e3o da It\u00e1lia, o Beato Bentiv\u00f3glio de B\u00f3nis, presb\u00edtero da Ordem dos M\u00ednimos. (\u2020 1232)
Em Unzen, cidade do Jap\u00e3o, o Beato Miguel Nakashima, religioso da Companhia de Jesus e m\u00e1rtir. (\u2020 1628)
Em Rivarolo, localidade do Piemonte, regi\u00e3o da It\u00e1lia, a Beata Ant\u00f3nia Maria Verna, virgem, fundadora da Congrega\u00e7\u00e3o das Irm\u00e3s da Caridade do Imaculado Cora\u00e7\u00e3o de Ivrea. (\u2020 1838)
Em Roma, a Beata Maria dos Ap\u00f3stolos , virgem, de origem alem\u00e3, que fundou na It\u00e1lia, o Instituto das Irm\u00e3s do Divino Salvador. (\u2020 1907)
Em Crac\u00f3via, na Pol\u00f3nia, Santo Alberto, religioso, c\u00e9lebre pintor, que fundou as Congrega\u00e7\u00f5es dos Irm\u00e3os e das Irm\u00e3s da Ordem Terceira de S\u00e3o Francisco. (\u2020 1916)
Em B\u00e1ri, na Ap\u00falia, regi\u00e3o da It\u00e1lia, a Beata Elias de S\u00e3o Clemente, virgem da Ordem das Carmelitas Descal\u00e7as. (\u2020 1927)<\/p>\n\n\n\n
Fonte: cancaonova<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
O Menino Jesus nasceu. Viva o Natal do Senhor! Etimologia do termo Natal O nome \u201cNatal\u201d est\u00e1 repleto de sugest\u00f5es reais e fant\u00e1sticas, de f\u00e9 e devo\u00e7\u00e3o, tanto art\u00edsticas quanto filos\u00f3ficas e teol\u00f3gicas. Nome simples e complexo, comum e erudito, divino e humano e, ao mesmo tempo, \u00e9 um nome cheio de mist\u00e9rios. Sua etimologia remonta ao adjetivo latino natalis, com o significado de natal, no sentido de \u201calgo relativo ao nascimento\u201d, que, por sua vez, deriva do partic\u00edpio perfeito natus, do verbo nasci \u201cnascer\u201d. A data do natal O culto oriental ao Sol foi perpetrado na \u00e9poca romana, desaguando no culto ao deus Mithras. Tamb\u00e9m \u00e9 representado como uma crian\u00e7a que mata um touro sagrado, da\u00ed o termo tauroctonia, ou seja, o culto reservado a Mithras. A origem hist\u00f3rica do Natal n\u00e3o \u00e9 totalmente certa e segura. Existem muitas e variadas hip\u00f3teses para explic\u00e1-lo. Talvez, a data de 25 de dezembro, como dia de celebra\u00e7\u00e3o do nascimento de Cristo, tenha sido fixada para substituir uma festa pag\u00e3 dedicada ao nascimento do Sol (Mithras). O Dies Natalis Solis Invicti, que o imperador Aureliano havia oficializado em 274, precisamente em 25 de dezembro. A antiga festa popular As comemora\u00e7\u00f5es do nascimento do Sol, consistindo no acendimento de grandes fogueiras em sinal de festividade. Em torno das fogueiras, o povo se reunia para festejar comendo e bebendo, como em todas as festas populares. Neste per\u00edodo, celebravam-se tamb\u00e9m as Saturn\u00e1lias, (de 17 a 23 de Dezembro), em honra de Saturno, deus da agricultura, durante as quais ocorriam trocas de presentes e banquetes sumptuosos, em que participavam tamb\u00e9m os escravos como cidad\u00e3os livres, que tamb\u00e9m receberam presentes de seus mestres. Natal: da festa popular a Solenidade Crist\u00e3A data do Natal Crist\u00e3o A institui\u00e7\u00e3o do Natal crist\u00e3o convergia para o culto solsticial. Os dois cultos, o da novidade crist\u00e3 e o popular e campon\u00eas do mundo pag\u00e3o se entrela\u00e7aram \u00e0s autoridades eclesi\u00e1sticas, e, para evitar abusos e mal-entendidos, decidiram celebrar e proclamar 25 de dezembro apenas a Natividade de Cristo. Com alguma probabilidade, este \u00e9 um exemplo bastante significativo de como a pol\u00edtica do cristianismo primitivo absorveu e transformou uma tradi\u00e7\u00e3o pag\u00e3 com um novo conte\u00fado. Claro que essa substitui\u00e7\u00e3o n\u00e3o foi isenta de consequ\u00eancias, pois as tradi\u00e7\u00f5es custam a morrer. No Natal de 460, o Papa Le\u00e3o I ainda recorda a presen\u00e7a do culto do Sol na cidade de Roma. O Nascimento do Menino Jesus As primeiras refer\u00eancias, portanto, \u00e0 festividade do Natal crist\u00e3o datam da primeira metade do s\u00e9culo IV, quando a primeira men\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica \u00e0 celebra\u00e7\u00e3o da Natividade de Cristo se encontra no ano 336, conforme especifica o Chronographes, o mais antigo Calend\u00e1rio crist\u00e3o que chegou at\u00e9 hoje, escrito em 354 pelo cal\u00edgrafo do Papa D\u00e2maso, o estudioso romano Furius Dionysius Philocalus. Certamente, algumas refer\u00eancias escritur\u00edsticas devem ter influenciado a escolha do dia 25 de dezembro, como, por exemplo, o texto do profeta Malaquias, que chama o Cristo, que nasceria daquela que deve dar \u00e0 luz em Bel\u00e9m, com o nome do \u201cSol da Justi\u00e7a\u201d (3, 20). Assim, temos a identifica\u00e7\u00e3o da data de 25 de dezembro como o dia do nascimento do Menino Jesus. Os Fundamentos B\u00edblicos da Celebra\u00e7\u00e3oRevela\u00e7\u00e3o para S\u00e3o Paulo O aut\u00eantico significado do Natal crist\u00e3o tem seu fundamento no grande des\u00edgnio de Deus, revelado por Paulo em dois importantes textos. O Primeiro Texto A Primeira: \u201cBendito seja Deus, o Pai do Senhor Jesus Cristo, que nos aben\u00e7oou com todas as b\u00ean\u00e7\u00e3os espirituais nos c\u00e9us em Cristo. Nele [Cristo] nos escolheu antes da cria\u00e7\u00e3o do mundo, para sermos santos e imaculados diante dele na caridade, nos predestinando para sermos seus filhos adotivos [do Pai] por meio de Jesus Cristo, segundo o benepl\u00e1cito de sua vontade. E isto para louvor e gl\u00f3ria de sua gra\u00e7a, que ele nos deu em seu Filho amado\u201d (Ef 1:3-6). O Segundo Texto E a outra: \u201cEle [Cristo] \u00e9 a imagem do Deus invis\u00edvel, gerado antes de toda criatura, porque, por meio dele, foram criadas todas as coisas, as que est\u00e3o no c\u00e9u e as que est\u00e3o na terra, as vis\u00edveis e as invis\u00edveis: Tronos, Domina\u00e7\u00f5es, Principados e Poderes. Todas as coisas foram criadas por meio dele e para ele. Ele \u00e9 o primeiro de todas as coisas e todas existem nele\u201d (Cl 1,15-18). Uma reflex\u00e3o Os dois textos t\u00eam algumas caracter\u00edsticas em comum: o des\u00edgnio de Deus, riqueza de t\u00edtulos e universalidade das afirma\u00e7\u00f5es. A inten\u00e7\u00e3o de Paulo \u00e9 conhecer o des\u00edgnio secreto de Deus ad extra, baseado no \u201cbom prazer da vontade do Pai\u201d. Est\u00e1 tudo centrado na predestina\u00e7\u00e3o de Cristo, da qual depende tamb\u00e9m a predestina\u00e7\u00e3o do homem, com a diferen\u00e7a de que a de Cristo \u00e9 absoluta e a do homem condicionado. O Mediador entre Deus e os homensSempre atualO discurso de Paulo est\u00e1 no presente porque a predestina\u00e7\u00e3o de Cristo, da qual prov\u00e9m todos os benef\u00edcios para o homem, \u00e9 sempre atual. Por isso, celebra-se Cristo como o \u00fanico Mediador entre Deus e os homens e entre os homens e Deus, ou como dir\u00edamos com o latim medieval omnia a Deo per Christum et omnia a Deo in Christum. A Hist\u00f3ria da Solenidade mais esperada pelos Crist\u00e3osHist\u00f3ria Lit\u00fargica Desde o in\u00edcio, os crist\u00e3os celebravam o que o Senhor Jesus fez pela salva\u00e7\u00e3o da humanidade. Todos os domingos, na \u201cP\u00e1scoa semanal\u201d e a festa anual, no domingo ap\u00f3s a primeira lua cheia de primavera, a P\u00e1scoa. No in\u00edcio do s\u00e9culo IV, o calend\u00e1rio lit\u00fargico come\u00e7ou a mudar, dando mais valor \u00e0 experi\u00eancia \u201chist\u00f3rica\u201d\u200b\u200b de Jesus. Na Sexta-feira Santa comemorava-se a morte de Jesus e tamb\u00e9m a \u00daltima Ceia. O Nascimento de Jesus Neste prisma, temos o Natal, o nascimento de Jesus, sobre o qual, em 336, temos o primeiro testemunho, depois do qual, veio a festa do Natal oriental da Epifania, em 6 de janeiro. Esta data era associada \u00e0 festa civil pag\u00e3 do \u201cNatal do Sol Invenc\u00edvel\u201d (\u201cNatale Solis Invicti\u201d), que o imperador Aureliano havia introduzido, em 274, em homenagem \u00e0 divindade sir\u00edaca do Sol de Emesa, celebrada, precisamente,<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":5119,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[66],"tags":[67],"class_list":["post-5183","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-santos-do-dia","tag-santododia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pscjslz.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5183","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pscjslz.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pscjslz.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pscjslz.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pscjslz.com.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=5183"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/pscjslz.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5183\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5184,"href":"https:\/\/pscjslz.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5183\/revisions\/5184"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pscjslz.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/5119"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pscjslz.com.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=5183"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pscjslz.com.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=5183"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pscjslz.com.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=5183"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}